Про религию

От российских новостей у меня такое ощущение, что РФ теперь не просто религиозная страна - она самолично изобрела христианство в целом, со всеми его ценностями, и православие в частности, а теперь ими похваляется, на этой высокодуховной основе противопоставляя себя всему остальному миру. Я живу в стране, которая, особенно в южной своей части, является на порядок более верующей, чем Россия. Но если в ней не жить долго, интенсивно общаясь с местными, это не бросается в глаза, никто этим не тыкает в лицо и не пытается обосновать религией политические или судебные решения.

Сегодня, например, я дома, а не на работе, потому что пасхальный понедельник - государственный выходной день. В календарях сотрудников я регулярно вижу крестины и конфирмацию детей каких-то их знакомых. Те, кто официально относят себя к какой-то церкви, так же официально перечисляют ей регулярно 8-9% от своего подоходного налога (та самая церковная десятина). Можно отказаться и налог не платить, но тогда теряешь и право быть бесплатно захороненным на церковном кладбище. Я знаю человека, который вышел из церкви, написав письмо своему пастору, и больше не платит налог (а это дело добровольное, при устройстве на работу указываешь, к какой церкви себя относишь, чтобы бухгалтерия знала, куда отчислять), но вот своим родителям он до сих пор не может об этом рассказать, потому что кто-то из них участвует в местном самоуправлении, и если станет известно, что их сын больше не католик, это очень прискорбно скажется на их репутации и авторитете. Пастора своего он, кстати, всерьез собирается засудить, если тот им вдруг проболтается.

Когда я училась в Пассау, евангелико-лютеранская община устраивала всякие экскурсии для студентов за небольшую денежку. Меня напрягло название, и я попыталась осторожно узнать, нужно ли относить себя к этой церкви, чтобы поехать. Нет, надо было только заплатить - и мы очень душевно съездили тогда в Баварский лес, попели песни под гитару (Битлов и другое всякое известное, нам раздали песенники со словами), поиграли в игры какие-то развлекательные - мне очень понравилось, что в эти игры пытались вовлечь всех, а не строили маленькие группки по интересам и знакомствам. Если заранее не знать названия, я бы просто решила, что это какое-то студобъединение.

Еще я была как-то у одной сотрудницы на свадьбе, спросила знакомую, что это за церковь, на что мне ответили, что я, мол, в баварской глубинке, а следовательно, кроме католицизма вариантов нет. Потом поинтересовались, не православная ли я, и узнав, что атеистка (я родилась, выросла и была воспитана в атеистической стране, и у меня не было в жизни глубоких потрясений, которые в момент бы обратили меня в какую-либо "истинную веру"), в шутку заметили, что как только у меня земля не разверзлась под ногами при входе в церковь. Со свадьбы и даже из церкви при этом никто меня не выгонял и обратить в свою религию не пытался.

Понятно, что нужно объяснить, почему мы хорошие, а они - да, вот они самые - плохие, нас не любят и вообще бяки. Это естественно. Но зачем брать за основу то, что вообще-то откуда-то оттуда к нам перенесено и пересажено на нашу почву? И вообще, почему мы греков-то, наших братьев православных, не хотим освободить от тирании бездуховного Евросоюза, вкачиваясь, к примеру, туда деньгами? Или, скажем, Турции газ планируем поставлять, хотя Константинополь-то уж посакральней Крыма будет для истории нашей великой духовности?

А до этого основой разделения мы/чужие был коммунизм - тоже, прямо скажем, не русское изобретение. Вот почему бы не взять что-то действительно наше, отечественное в качестве национальной идеи обособления от всех остальных? А не воровать чужую идеологию, продавливать ее насильно и с кровью, а потом выдавать за свое? Может, взамен Перуну будем поклоняться, а? С язычеством, по крайней мере, за давностью лет и не разберешь, у кого мы что свистнули.

Искусственный "Грот Венеры" Людвига II со сценой из "Тангейзера":